相对面教育同步相对面教育备考资料信息：2026年安徽公考备考:09-16每日一练:言语理解与表达之主旨概括。更多关于安徽公务员考试备考,国家公务员考试备考,安徽事业单位备考,安徽公务员考试资料等相关资讯，请关注相对面教育的备考资料，以及安徽相对面教育(www.xduim.com)官网和考务咨询热线(0551-63644001)，获取更多招考信息和备考资料。

言语理解与表达之主旨概括

1、在人类历史中，文明间的交流、碰撞历来都是各种文化发展的动力和文化变迁的重要原因。在中西文化交流的历史长河中，“西学东渐”和“中学西传”作为双向的东西方文化交流过程，相辅相成，促进了不同文明之间的互鉴互融，推动了人类文明的进步与发展。通过“中学西传”活动，中国文化对欧洲社会产生了较为深远的影响。有观点认为，欧洲启蒙运动实际上就是欧洲的思想界借中国文化对自己文化的一次更大规模的改造。就“中学西传”形成规模效应并对欧洲思想文化产生重要影响而言，学界的普遍认识是，其源头在于明末入华的西方耶稣会士，以利玛窦1582年抵达澳门为肇端，以1687年法国五位“国王的数学家”抵华为分水岭，直至被称为“最后的耶稣会士”的钱德明1793年在北京去世，总共持续了211年。
这段文字的主旨是：

A、中西文化交流推动了人类文明的进步与发展

B、中国文化通过“中学西传”对欧洲产生了较为深远的影响

C、欧洲启蒙运动是中国文化对欧洲文化的一次大规模改造

D、“中学西传”的源头在于明末入华的西方耶稣会士

2、血液由血浆和血细胞组成，一升血浆中含有900～910克的水，65～85克的蛋白质和20克的血细胞和多种物质，包括红细胞、白细胞、血小板和多种电解质、有机化合物等。红细胞平均寿命为120天，白细胞寿命为9～13天，血小板寿命为8～9天。一般情况下，每人每天都有40ml的血细胞衰老死亡。同时，也有相应数量的细胞新生。因此，无论献血不献血，每个人的血液都会按一定的时间和一定的比例成分吐故纳新。献血并不影响人体血液参与的维持人体“元气”的功能。
这段文字最可能讨论的是：

A、血液吐故纳新的新陈代谢过程

B、人们对于献血的种种顾虑

C、中国的献血率较低的原因

D、献血到底会不会伤人元气

3、在何为“真”的问题上，儒道两家共同的选择，都是以“真”为真。儒家注重人道，由真引申出诚，提倡有为的人生态度；道家注重天道，倡导无为的人生态度。“求真”是儒道两家共同倡导的价值取向，也是中国人最基本的价值理念，道家主张无为，儒家主张有为，无为和有为既是相反的，又是相成的。儒道互相补充，满足人们不同的精神需求，都有助于人格的完善。如果说儒家的价值导向是“张”的话，那么，道家的价值导向则是“驰”。“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一驰，文武之道也。” 
这段文字主要讲述的是：

A、求真是儒道两家共同倡导的价值取向，是中国人最基本的价值理念

B、儒家注重人道，提倡有为的人生态度；道家注重天道，注重无为的人生态度

C、儒家和道家在求真问题上的观点相左

D、儒道相反相成，共同满足人们的精神需求

4、能够创作大气象的作品才称得上“大家”，创作小气象的作品顶多只能算得上“名家”。绘画中大与小的区分，不在于纸张尺幅，而在于内在气魄。大气象的作品哪怕尺幅不大，照样能爆发出极大的张力，其总体特点是浑厚、雄健、苍茫、简约，可谓直抒胸怀，信手拈来；小气象的作品哪怕尺幅巨大，也同样显得小气单薄，其总体特点是浅薄、柔弱、清秀、繁琐，并且含有太多的制作成分。简言之，大气象的作品总给人感觉豪放率意，痛快淋漓；小气象的作品总给人感觉矫揉造作，拖泥带水。
这段文字重在说明：

A、画不在尺幅而在气魄

B、绘画创作应力求简约

C、应该创作大气象作品

D、绘画不应论纸张大小

5、从本质上说，人类文明的选择就是不断脱离动物的过程，这一过程主要包括人类体质的进化与心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。
对这段文字的主旨概括最准确的是：

A、描述人类文明发展进化的大致过程

B、对比人类体质与心性两方面的进化

C、阐释儒家强调礼仪作用的社会原因

D、说明儒家思想的产生根源与现实意义

【参考答案及解析】

1、

第一步，阅读文段，寻找主旨。文段首句提出文明间的交流是各种文化发展的动力。接着提出在中西文化交流的历史长河中，“西学东渐”和“中学西传”作为双向的东西方文化交流过程，相辅相成，促进了不同文明之间的互鉴互融。而后谈到，通过“中学西传”活动，中国文化对欧洲社会产生了较为深远的影响。文段后两句对此观点进行了进一步分解释说明。文段为“分—总—分”结构。主旨句为“通过“中学西传”活动，中国文化对欧洲社会产生了较为深远的影响”。
第二步，对比选项，B选项为主旨句的同义替换。
因此，选择B选项。

2、

第一步，分析文段。文段先提到血液的组成。随后介绍红细胞等的平均寿命以及每天每人都有血细胞的衰老死亡，同时也有相应数量的细胞新生。最后，通过“因此”引出主旨句，即“无论献血不献血，每个人的血液都会按一定的时间和一定的比例成分吐故纳新。献血并不影响人体血液参与的维持人体‘元气’的功能”，即强调献血是正常的吐故纳新，不会影响“元气”。
第二步，对比选项。体现“献血”和“元气”的只有D项。根据话题一致排除A项、B项和C项。
因此，选择D选项。

3、

第一步，分析文段。文段首先指出儒道两家都“以‘真’为真”，接着提出两家中道家主张无为，而儒家主张有为，但都重视求真，二者相反相成，互相补充，满足人们的精神需求。最后，通过举例说明儒家与道家即张与驰的关系，二者谁也离不开谁，“一张一驰，文武之道也”。文段重点论述了儒家与道家相反相成、互相补充的关系，二者共同满足了人们的精神需求。
第二步，对比选项。D项为文段重点的同义替换。
因此，选择D选项。

4、

第一步，分析文段。文段首句通过对比讲述能够创作大气象的作品才称得上“大家”。第二句点明核心话题，强调绘画重点要看内在的气魄。下文对其进行解释说明，具体描述了大气象的作品和小气象的作品的具体特点以及两者给人的感觉。文段为“分—总—分”结构，第二句为文段主旨句，侧重绘画“在于内在气魄”，核心话题讨论的是“绘画”的品评。
第二步，对比选项。A项是对文段主旨句的同义替换。
因此，选择A选项。

5、

第一步，分析文段。文段开头引出话题人类文明的体质进化和心性进化两方面，接着阐述心性进化缓慢以及如何管理好人类感情的问题，最后儒家给出了解决的对策，即“礼”。文段为“分—总”式结构，重点是解决问题的对策，即儒家的“礼”。
第二步，对比选项。C项是文段重点句的同义替换。
因此，选择C选项。

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